Rui's profile别矫情PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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August 28 鹊桥仙 昨天是普天同庆的七夕，新加坡人居然也知道。我的同事收到了硕大一束玫瑰花，而且每朵花上都有烫金的中英文的爱字，看架势比洋人的情人节还要猛。 顺便说一句，我同事是马来人。 但我要说的其实是，每年七夕大家的MSN上就是一片“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。于是今年我又想起了这首史上最有名的七夕词 - 秦观同学的《鹊桥仙》。全词如下： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 原来古人这么早就有了long d。未经考证，不知道这是不是第一首描写long d的诗，但绝对是最经典的一首。 本着好学和好奇的精神，我又查了一下秦观同学的生平。 秦观同学，字少游，扬州人。大才子，宋词婉约派执牛耳之人物。同时代的牛人中，苏轼赞他有屈，宋之才，王安石称他有鲍，谢清新之致。这就把能夸的话都夸完了。为人生性豪爽，洒脱不拘。 下面来八卦秦观同学的私生活。秦观有一个正房，叫做徐文美，是高邮富商之女。由于秦观自己早年丧父，此举难免引起我们不厚道的猜想，觉得他有傍大款之嫌。Anyway，大文豪大词人秦少游的文字中从来没提到可怜的徐文美姑娘只言片语，所以我们可以推测他根本就不爱徐文美。 那么他那么多情诗都是写给谁的呢？其实秦观同学是一位大情圣，有相当多绯闻，在古语里称为“风流事”。《苕溪渔隐丛话》说，有一次他到了绍兴，受当地最高长官太守招待，下榻高级宾馆蓬莱阁，结果就看上了一个歌妓，于是写下了那首著名的《满庭芳》，其中有“销魂，当此际。香囊暗解，罗带轻分。谩赢得，青楼薄幸名存”这样的句子，相当情色。 明代的蒋一葵在《尧山堂外纪》中则透露了秦观的另两次艳事。“秦少游在蔡州，与营妓楼婉字东玉者甚密”，他专为情人写了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉 的名字写进去，“小楼连苑横空”、“玉佩丁东别后”就是谜面。而“花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情，但有当时皓月，照人依旧”是说他们幽会情景的。 秦观还有过一位叫陶心儿的情人，他曾赠一首《南歌子》给这位名妓，末句的“天外一钩残月，带三星”，就是为陶心儿的“心”字打的哑谜。（这段为完全引用，出处百度百科） 秦观同学是不折不扣的情圣，而且他的情人都是妓女。所谓才子佳人，不过流氓妓女。璀璨的文学背后的真相，不过如此而已。 所以现在我们回到主题，应该很好理解为什么秦观同学会写这么一首关于long d的词了。他一会儿在绍兴，一会儿在蔡州，行踪飘忽，四海游荡，结果自然就是无数的long distance relationship。估计是有一位痴情的姑娘实在受不了long d这种破玩意儿的折磨了，秦观才要写这首《鹊桥仙》来安慰她，不要做怨妇了，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”嘛！ 我通过这番严谨的学术研究得出的第一个结论是，long d实在不是什么好东西，需要费尽心机写出这么美丽的诗句来宽慰。 第二个结论是，情圣的话都是很动听的，但是也往往是不能信的。 第三个结论是，不管怎么样，这依然是史上最好的写long d的诗。 最后来点感性的。其实我觉得，撇开秦观的写作动机不谈，就事论事，这首《鹊桥仙》还是写得很美的嘛。虽然我相信“朝朝暮暮”还是比较靠谱的状态，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，这么美的境界，我依然十分向往。 August 03 男人为什么不写感情 进入繁荣和谐的二十一世纪之后，用中文写作的男人就基本不写爱情了，当然要除了连岳和郭四娘以外。男人要么就写写对政府公信度的冷嘲热讽，对神州大地人权缺失的痛心疾首（然后一边在人肉搜索中勇当先锋），要么就写写什么国际政治局势啊，IT啊，足球啊，AV女优啊，如何通过炒股在一个月内成为百万富翁啊。男人写爱情的现象稀缺如新加坡地铁里的空座位。而短短二十年前，顾城海子甚至汪国真老师都还大行其道，再几十年前，那几个男人把沙扬娜拉和边城写得洛阳纸贵，甚至在禁锢人性的旧社会，我们男同胞的杰出代表曹某还写出了经典的红楼梦。 那么，为什么在改革形势一片大好，时代巨轮滚滚向前的形势下，我们男人面对爱情这个话题集体失语了呢？ 经过我的深思熟虑，推出三种可能理论： 一，爱情是什么理论。我深度怀疑男人的词典里可能没有爱情这个词。爱情是什么东西？是七仙女和董永？是杨过和小龙女？是罗密欧与朱丽叶？是陆游和唐婉？是徐志摩和林徽因？是藤井树和藤井树？是康夫和静子？由以上的一系列诘问我们可以得出结论，所谓的爱情是一个相当虚无缥缈的不靠谱的东西。所以对男人来说，不如平时看看电影，做做饭，逛逛街，到了所谓的重要日子吃吃烛光晚餐再挖空心思来点小惊喜，出外活动还可以带上增添面子这类的定义比较简单实用，通俗易懂，一目了然。而简单实用通俗易懂的东西显然是不用去写的。 二，泡妞学兴起理论。爱情，或者说泡妞，对于男人来说是种技术活。是一个technical的东西。最近仿佛这股风气很盛，各种大师理论门派之类的层出不穷。从如何搭讪女生到如何进一步发展到如何XXOO，大有上升为一门学科之势，不知道下一步能不能进入百家讲坛。豆瓣上就有数个搭讪学小组，我好奇地看了几眼，总体感觉可以概括为一句话：这帮人基本上都是吃饱了撑着。而且我看人比较阴险，总觉得一天到晚在那儿洋洋自得地分享所谓泡妞经验的必然不可能是高手。不管怎么说，既然男人像写程序一样写泡妞，自然没人写什么爱情。 三，纯情无用理论。也许还有少数死硬派男人依然相信所谓浪漫的爱情，但羞于启齿。一来他们觉得让人看出自己的纯情挺傻的，二来他们要是一天到晚写些什么我的春天啊失恋的黑暗深渊啊这类文字不但会被男同胞耻笑，甚至有被怀疑作Gay的可能性(我绝对尊重LGBT的同志们），三来在这个现实的社会里，你要是表现得过于纯情会直接把女生吓跑，可谓是有百害而无一利啊！于是大家一起沉默。 而我再唠叨下去也会犯下言多必失的错误。最后点评一下，与此同时女生们依然在孜孜不倦热火朝天地讨论爱情问题，写来写去离不开爱情，什么缘分啊感觉啊chemistry啊征服啊星座啊血型啊，一个个都在文字里作黯然神伤状。让人敬佩。 当然我承认这是一个非常无聊的命题，大家大可一笑置之。反正我的博客也总算是更新了一下。 November 08 郭二闲话特此声明：我深深痛恨政治正确对于幽默的戕害，但我不得不尊重这个社会对于政治正确的需求。因此声明以下一切有政治不正确之嫌之言论皆为幽默诙谐之胡扯，不代表本人真正立场。谢谢。 吉拉迪诺 吉拉迪诺是踢足球的，和所有意大利踢足球的小伙子一样，他有英俊的脸庞，深邃的如地中海一样的眼睛（这个据说是和所有意大利的小伙子一样），漂亮的女友，出色的球技，蓝色的阿马尼国家队队服，等等等等。他成名于意甲的帕尔马，在帕尔马进球如草芥，每个赛季都进20个以上。于是在23岁那一年他顺理成章地来到了名动天下的AC米兰。在米兰的第一年他达到了所有人的期待值，在身边还有因扎吉和舍甫琴科这两位天王级前锋的情况之下，联赛进球17个，各项赛事进球总数达到19个，算是一个不错的成绩。第二年吉拉迪诺一共进了16个。第三年开始吉拉迪诺的状态彻底出现危机，在联赛出场30场，只进了7个。那个赛季全天下的球迷都在讨论吉拉迪诺怎么了，有人说是AC米兰的战术问题，有人说是和其他AC米兰队员的配合问题，有人说是自信心的问题。由于吉拉迪诺的问题，AC米兰去年最后只排在联赛第5名。结果很明显：吉拉迪诺和AC米兰，在双方都做了所有努力之后，他们的结合还是走到了尽头。 于是他在今年转会到了佛罗伦萨。结果他联赛8轮之后进球10个，比AC米兰所有前锋的进球总数加在一起还要多。与此同时，告别吉拉迪诺的AC米兰目前屡战屡胜，排在了联赛的榜首。 不是吉拉迪诺不好，也不是AC米兰不好，他们都很好。只是当他们在一起的时候，就是不好的。就像我们听过的那些爱情。 至于原因，只有天知道。 郎才女貌 两性平等是人类社会的神话之一，就像共产主义一样。虽然我不是性别歧视者，事实上我对女性简直充满了贾宝玉般的热爱和崇敬，但我对两性平等的实现基本不抱任何期望。所以我即使无法对剃着平头，穿着男人的衣服，脾气古怪，脸上经常写着愤怒二字的女权主义者产生好感，我心里对她们还是同情的。 两性平等的例子除了毛泽东同志领导下的红色中国里可以找到（比如说北京那些女红卫兵的出色领导能力），基本上难觅踪迹。两性不平等的例子却是俯拾皆是，比如说郎才女貌。 社会已有公论，就是评判男人的标准在于他的才学和能力，评判女人的标准在于她的容貌。从古至今，莫不如是。在那些作为成功的男人的典范里面，你能说清楚孔子，范蠡，项羽，凯撒，成吉思汗到底长什么样子？但我们也许都在心中描绘过西施，貂蝉，杨贵妃，李师师，陈圆圆的绝世容颜，即使我们没描绘过，那些从古至今的文人墨客也早已帮我们描绘过了。大才子曹植给和他有不伦之恋的嫂子甄宓写《洛神赋》，夸的是她嘴唇如何红艳，牙齿如何洁白，明亮的眼睛如何善于勾魂，而不是说她的女红做得多么好，对当时的政局看得如何分明，或者如何善于理财。古代的皇帝老儿征收后妃，也没有让她们做一张乾隆二年全国标准科举试卷，而是哪个漂亮就抢哪个。反过来看，给帝王歌功颂德的马匹精也不可能从“貌”的角度去夸奖这些男人：啊皇上你的眼睛是多么深邃，你的鼻子是多么英挺，你的下巴线条是多么有力。 而且郎才女貌不是中国的专利，古希腊就有为了大美女海伦而发动的战争，成就了最著名的一段历史和两篇史诗，而帕里斯同学看上的大概不是海伦占天象的本领有多高。文艺复兴的那些大师画起维纳斯，雅典娜来，哪个不是画得美貌绝伦。而拿破仑这个矮子，长得也不咋的，却成了所有男人崇拜的英雄。凡高画自己瘦削憔悴谢顶中年人的一张脸的画，都是价值连城。 错位的现象也时有发生，比如潘安是个大美男子，他的诗词反倒没人能记得住。李清照的才情纵横，男人都没几个能比得上，关于她的容貌如何却少有人知。但这俩的命都不怎么样，潘安因为“八王之乱”而被灭了三族，李清照的丈夫赵明诚早死，他们俩毕生收集的金石在战争中散失佚尽，后来她再婚，却遇到个不靠谱的主。不知道这是不是因为他们触犯了“郎才女貌”的金石玉律所致。 女人靠貌，跟才没有关系。祖宗留下了祖训，女子无才便是德。如果你太有才华，比如一不小心成了个公司的CEO，或者当了个女博士后，你会发现追求你的男性大大减少，结婚难度大大提高。 男人靠才，跟貌没有关系。如果你一不小心容貌出众，衣着又很有品位，你基本上应该是一个gay。 郎才女貌是两性不平等的终极体现，是人类社会一大不公平现象，极大地压迫了女性追求才学的自由和男性追求美貌的自由。更加过分的是，它让没有容貌的女性和没有才能的男性的生活变得艰难。从这点来说，一般的观点是女生比较不幸，因为她们无法决定自己的容貌，当然我认为其实男生也比较不幸，因为他们也不能决定自己的才能，体力和性格。如果一个男的除了俊秀的脸孔什么也没有，他似乎也只能给女人提供短暂的花痴或长期的包养。然而人家好不容易生得这么好，这好像也不是非常公平。 我不是在宣扬封建思想。如果你是一个男的，你八成想找一个漂亮姑娘，如果你是一个女的，你八成想找一个能干的小伙儿。（当然我们都知道你年轻的时候想找一个又帅又有能力的小伙儿，后来发现这种生物不存在，所以现在的你还是想找一个能干的小伙儿）想到这里你就应该老老实实地承认，是的，我们依然生活在一个郎才女貌的社会里。 |
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